张爱玲全集有声剧人类有两项基本的罪恶，其他所有罪恶皆由此而来：不耐心和不仔细。不耐心使得人被逐出天堂，不仔细使得人不能重返那里。或者也可以说只有一种基本罪恶：不耐心。不耐心使得人被逐出天堂，不耐心使得人不能重返那里。卡夫卡的这一段话巧妙地凸显了它自身的主题。他相当匆忙地断言有两种基本罪恶，接着又收回了这一论断。换言之，他有耐心来自我纠正。卡夫卡甚至以引诱性的方式暗示，我们如果有足够的耐心，或许还能找到方法重返伊甸园。毫无疑问这个希望非常渺茫，就像卡夫卡作品中的许多其他希望一样。当他的主人公们耐心坚持时——他们经常这么做——读者知道他们正在实践的并非拯救的艺术，而是一种高贵的挫折。与卡夫卡的那些宿命已定的人物不同，读者能够通过耐心拯救自己。我这话的意思需要阐释一二。耐心意味着许多事情。我们必须耐心，才能不被一本书的困难所压垮。我们必须耐心，允许自己感到困惑，才能通过反复摸索去了解如何就某本书问出正确的问题。我们必须耐心，才能投入所需的时间和精力来良好地阅读。每个值得付出的项目都以困惑开始，阅读也不例外。每位读者都有一个卑微的起点：孩提时学字母的痛苦挣扎。但是最终孩子的挣扎变成了愉快的财富：他拥有了认识书面文字的能力，以及与文字嬉戏，并从中找到意义的能力。在这个过程中，孩子学到了关键一课——不要在书中困难的地方停滞不前。知道什么时候要下功夫，什么时候要放手——这一课我们成年读者也要不断地教育自己。我们必须培养出正确的耐心。
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