温爸系列课家长怎么抓初一初二学习群众所谓的易变性（一票投左派，一票投右派）可以从这个意义上被解释，且经常会以较为极端的方式表现出来。所有的政治思想家都仔细思考过这种现象。这种易变性像一把真正的达摩克利斯之剑，是游戏的永恒领导者，这是因为它困扰着依据它来决定自身的战略和战术的政治家的思想；换言之，它实际上是一种在严格意义上决定了权力的势力的调性变化。孟德斯鸠的一段话很好地总结了这一观点：“人民往往是行动得太多，或是行动得太少。十万只手臂有时候可以推翻一切，但是十万只脚有时候只能像昆虫那样前进。”(18)这样一来，被动性和能动性就成为可以在某种程度上逃避逻辑推理的东西。从纯粹理性的角度来看，我们不能信任民众。朱利安·弗罗因德就基于一些历史事实很好地展示了民众在战争、暴乱、派系斗争、革命等等极端情况中表现出的明显的暧昧性。39事实上，从我在此阐述的观点来看，被我们称作“群众的偶然行动”的东西实际上是一种真正的生命本能的表达，就像战场上的战士用之字形路线避开权力的子弹。我们可以参照意大利的一个极具象征意义的人物形象——普钦内拉（Pulcinella），以将民众的易变性比作其对自身对立面的统一：“我的命运是成为一个随风倒的人：仆人和反叛者、白痴和天才、勇者和懦夫。”某些神话版本甚至把他描绘成雌雄同体的形象，抑或是贵族的子女和／或庶民的后代。可以肯定的是，他体现了绝对的两面性（double，duple），这种两面性允许他逃离各种政治的操纵与复原。当然，这个形象起源于人口稠密、生机勃勃的那不勒斯城，并不是没有原因的。
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